Tenzin Gyatso

Tenzin Gyatso Mottagare av Nobels fredspris 1989
Tenzin Gyatso, 14 oktober 2012.
Föddལྷ་མོ་དོན་འགྲུབ།
6 juli 1935[1][2][3] (89 år)
Taktser, Kina
Medborgare iTibet, Kina och Republiken Kina
Utbildad vidUniversity of Melbourne
University of British Columbia
SysselsättningBhikshu, lama, politiker
Befattning
Ledamot av Nationella folkkongressen
2:a nationella folkkongressen och 1:a nationella folkkongressen
Dalai lama (1940–)
FöräldrarChoekyong Tsering
Gyalyum Chenmo
SläktingarThubten Jigme Norbu (syskon)[4]
Jetsun Pema (syskon)
Utmärkelser
Ramon Magsaysaypriset (1959)
Hedersdoktor vid université Paris-Nanterre (1984)[5]
Dr.-Leopold-Lucas-Preis (1988)[6]
Nobels fredspris (1989)[7][8]
Fyra friheters-priset - Frihetsmedaljen (1994)
Hedersdoktor vid Universitetet i Miami (2004)[9]
Hessischer Friedenspreis (2005)
Hedersdoktor vid Santiagos universitet (2006)
Kanadensiskt hedersmedborgarskap (2006)
Osgar (2007)
Æresborger av Roma (2009)[10]
Hedersmedborgare i Budapest (2010)
Erik Byes Minnepris (2013)
Hedersmedborgare i Warszawa (2015)
Hedersdoktor vid Münsters universitet
Hedersdoktor vid universitetet i Tromsø
Hedersdoktor vid Tartu universitet
Hedersdoktor vid Jagellonska universitetet
Hedersdoktor vid Lusíada-universitetet
Republikken Tuvas orden
Leendets orden
James Parks Morton Interfaith Award
Philadelphia Liberty-medaljen
Hedersdoktor vid Philipps-Universität Marburg
Kongressens guldmedalj
Vita lotusorden
Ecce Homo-orden
Templetonpriset
Namnteckning
Webbplatslänk
Redigera Wikidata

Jetsun Jamphel Ngawang Lobsang Yeshe Tenzin[a] Gyatso, född Lhamo Dhondrub den 6 juli 1935 i Taktser i Amdo i nordöstra Tibet (del av nuvarande Qinghai), är det religiösa namnet på den fjortonde och nuvarande Dalai lama. Han är en av de högsta ledarna inom gelug-skolan inom den tibetanska buddhismen och leder den tibetanska exilregeringen i Dharamsala. Han fick Nobels fredspris 1989.

Barndom och identifiering som Dalai lama

Enligt en profetia skulle den fjortonde Dalai lama återfödas i östra Tibet, varför den tibetanska regeringen sände en grupp munkar och regeringstjänstemän, maskerade till handelsmän, till Amdo för att identifiera Dalai lamas inkarnation.[12] I Amdo utarbetades en lista på möjliga kandidater och sent på vintern 1937 anlände man till det hus i Taktser, där den tvåårige Lhamo Dhondrubs familj bodde. När en av de förklädda lamorna bad barnet gissa hans namn, "svarade han emellertid inte bara rätt utan kunde också säga vilket kloster som laman tillhörde. Pojken fick genomgå en mångfald undersökningar som huvudsakligen bestod i att bland en mängd föremål peka ut dem som tillhört den trettonde Dalai lama, vilket pojken gjorde utan att missta sig.[13] Sedan man även hade gjort en kroppsundersökning och upptäckt en uppsättning av den föregående Dalai lamas fysiska kännetecken, ansåg man sig vara säker på att i barnet ha funnit den nya inkarnationen av Dalai lama.

Han fick det religiösa namnet Jetsun Jamphel Ngawang Lobsang Yeshe Tenzin Gyatso (Helige herre, vänlig ära, barmhärtig, trons försvarare, hav av vishet) som tvååring då det ansågs att han var en reinkarnation av Thubten Gyatso, den trettonde Dalai lama. Tibetaner omnämner honom som Kündün – Närvaron. Flera av hans syskon identifierades senare till lamor, bland annat hans äldre bror Thubten Jigme Norbu.

Eftersom Amdo lydde under den huikinesiske krigsherren Ma Bufang i Xining, var munkarna tvungna att utverka tillstånd från honom för att kunna föra Tenzin Gyatso till Lhasa. Detta tillstånd fick de först efter att ha betalat en lösensumma på hundratusentals silverdollar till Ma. Därefter kunde pojken föras till Lhasa för att inleda intensiva buddhistiska studier.[14] Större delen av Tenzin Gyatsos familj flyttade så småningom också till staden.

Ledare för Tibet under kinesiskt styre

Den 17 november 1950, vid en ålder av femton år, blev han utropad som Tibets statsöverhuvud. Kort därefter intog trupper från Folkets befrielsearmé Tibet, och Dalai lamas regering tvingades skriva på Sjuttonpunktsöverenskommelsen 1951, vilken erkände Kinas överhöghet över Tibet samtidigt som den kinesiska regeringen lovade att inte avsätta Dalai lamas regering.

1954 bjöds han och Panchen Lama till Peking av centralregeringen för att delta i den första Nationella Folkkongressen. Under sitt besök fick han träffa en rad kinesiska kommunistiska ledare, som Mao Zedong, Zhou Enlai och Chen Yi.[15] Under sitt besök ansökte Tenzin Gyatso om medlemskap i Kinas kommunistiska parti, men hans ansökan avslogs.[16]

1955 blev han utsedd till ordförande i den "förberedande kommittén för den autonoma regionen Tibet," vilken formellt hade ansvaret för att reformera samhällssystemet i Tibet och skapa en autonom region. Den reella makten över reformprogrammet var dock i händerna på den lokala partikommittén för Kinas kommunistiska parti, där inga tibetaner fanns representerade.[17]

1956 bjöd ett indiskt buddhistiskt sällskap Dalai lama och Panchen lama att resa till Indien för att fira Buddha Jayanti, 2500-årsminnet av den historiska Buddhas födelse. Efter viss tvekan lät de kinesiska myndigheterna Dalai lama att resa till Indien, där han fick besöka flera indiska heliga platser och lärde känna Mahatma Gandhis idéer om icke-våld. Dalai lama fick också träffa den indiske premiärministern Jawaharlal Nehru. Under besöket övervägde Dalai Lama att stanna kvar och gå i landsflykt, men hans kinesiska följeslagare övertalade honom att återvända till Tibet.[18]

I samband med att kinesiska myndigheter genomförde jordreformer i tibetanska områden Sichuan och Qinghai startade ett gerillauppror bland tibetanerna i dessa områden och flyktingar började strömma in i Lhasa, vilket ökade oron i centrala Tibet. Under de följande åren försökte han genom diplomati och förhandlingar upprätthålla freden i Tibet, men när ett uppror mot det kinesiska styret bröt ut i mars 1959 drevs han i landsflykt till Indien.

Sedan 1951 har uppskattningsvis hundratusentals tibetaner dött som en direkt följd av tvångsarbete, avrättningar, fängelsevistelser och hungersnöd, vilket innebär att tibetanerna drabbats oproportionerligt hårt av kommunistpartiets styre.[19] 1959 anklagade den Internationella juristkommissionen den kinesiska regeringen för folkmord i en uppmärksammad rapport.[20]

Exil i Indien

Tenzin Gyatso under ett besök i Italien (2007)

Den indiska regeringen gav Dalai lama politisk asyl i Indien och lät honom grunda en tibetansk exilregering i Dharamsala. Från sin exil har han sedan dess fört en fredlig kamp för Tibets självbestämmande och religiösa särart. Han har beskrivit den kinesiska politiken i Tibet som ett "kulturellt folkmord".[21] Detta innefattar bland annat en omfattande inflyttning av etniska kineser så att tibetanerna numera är i minoritet i sitt eget land. Regeringen i Peking har svarat på Dalai lamas kritik med att bl.a. anklaga honom för att förespråka ”etnisk rensning”.[22]

På 1970-talet började Dalai lama resa utomlands för att skapa stöd för tibetanernas sak. Dalai lama besökte Sverige första gången den 13-17 oktober 1973 och har återvänt ett flertal gånger sedan dess.[23]

I samband med att Deng Xiaoping inledde ekonomiska reformer i Kina har Dalai lamas exilregering fört en dialog med den kinesiska regeringen om Tibet och Dalai lamas ställning, men hittills har dialogen inte lett till någon överenskommelse mellan de två parterna. Den 15 juni 1988 höll Dalai lama ett uppmärksammat anförande inför Europaparlamentet i Strasbourg, där han gav upp kravet på ett självständigt Tibet och lade fram en plan för "verklig autonomi". Den kinesiska regeringen avvisade Dalai lamas plan.[24]

Efter oroligheterna i Tibet 2008 skärptes tonen mot Dalai lama ytterligare då den kinesiska regeringen pekade ut honom som skyldig till oroligheterna. Den kinesiska regeringen har också aktivt försökt hindra Dalai lama från att besöka främmande länder och hotat med repressalier mot utländska regeringschefer som träffar honom.[25]

Lära

Ända sedan de första kinesiska trupperna trängde in i Tibet, har Tenzin Gyatso förespråkat en fredlig lösning och tagit avstånd från våld. Liksom Gandhi värderar han människan alltför högt för att tro att våldsmetoder skall kunna lösa problemen. Hans övertygelse är att det inom alla människor, även hos de grymmaste, finns resurser av medkänsla, sanningslidelse och rättskänsla.[källa behövs] Han har alltsedan sin landsflykt 1959 kämpat för Tibets självstyre.

Den tibetanske ledaren har vid upprepade tillfällen givit uttryck för uppfattningen, både för sina landsmän och i internationella sammanhang, att fienden är en av de bästa lärarna på den andliga vägen. Endast av fienden kan man lära sig tålamod, självbehärskning och fördragsamhet. Fienden drar fram de negativa sidorna hos oss själva i ljuset och ger oss en chans att bearbeta dem, har han ofta sagt.[källa behövs]

Utmärkelser

Dalai Lama fick 1989 Nobels fredspris för "sitt motstånd mot att använda våld i sin kamp för att återfå sitt folks frihet".[26] 2007 tilldelades Dalai Lama den amerikanska kongressens guldmedalj.

Finansiering av gerillaverksamhet

I oktober 1998 erkände Dalai Lama-administrationen att de tagit emot 1,7 miljoner dollar årligen under 1960-talet från USA:s regering genom CIA. [27] Pengarna skulle finansiera en tibetansk gerillaverksamhet, vilket inkluderade ett träningsläger i Colorado, USA, för att bekämpa Kina.[28]

Filmer

Det har gjorts en rad filmer om den 14:e Dalai lama:

Kommentarer

  1. ^ Namnet stavas på svenska även Tenzing.[11]

Referenser

Noter

  1. ^ Encyclopædia Britannica, Dalai Lama Xiv, läst: 9 oktober 2017.[källa från Wikidata]
  2. ^ SNAC, 14th Dalai Lama, läs online, läst: 9 oktober 2017.[källa från Wikidata]
  3. ^ filmportal.de, Dalai Lama, df3e8acae2ae43459a1dc579c1373d96, läst: 9 oktober 2017.[källa från Wikidata]
  4. ^ Källangivelsen på Wikidata använder egenskaper (properties) som inte känns igen av Modul:Cite
  5. ^ läs online, honoriscausa.parisnanterre.fr .[källa från Wikidata]
  6. ^ läs online, uni-tuebingen.de , läst: 18 juli 2021.[källa från Wikidata]
  7. ^ läs online, Nobelprize.org .[källa från Wikidata]
  8. ^ läs online, Nobelprize.org .[källa från Wikidata]
  9. ^ läs online, commencement.miami.edu .[källa från Wikidata]
  10. ^ läs online, Internet Archive .[källa från Wikidata]
  11. ^ Dalai lama i Nationalencyklopedins nätupplaga. Läst 6 oktober 2017.
  12. ^ Goldstein (1989), s. 315.
  13. ^ Goldstein (1989), s. 317.
  14. ^ Goldstein (1989), s. 321.
  15. ^ Dalai Lama (1963), ss. 96-92.
  16. ^ Chang, Jung och Jon Halliday, Mao: Den sanna historien (Stockholm: Prisma, 2007), s. 517.Libris 10391586
  17. ^ Dalai Lama (1963), s. 98.
  18. ^ Dalai Lama (1963), s. 111.
  19. ^ Se till exempel Anne-Marie Blondeau, Katia Buffetrille, och Wei Jing (red.), Authenticating Tibet: Answers to China's 100 Questions (Berkeley: University of California Press, 2008), s. 144.Libris 10710357
  20. ^ International Commission of Jurists, The Question of Tibet and the Rule of Law (Geneva: International Commission of Jurists, 1959).Libris 682921
  21. ^ ”Dalai lama fördömer "kulturellt folkmord"”. Dagens Nyheter. 16 mars 2008. https://www.dn.se/nyheter/varlden/dalai-lama-fordomer-kulturellt-folkmord/. Läst 7 april 2008. 
  22. ^ Artikel i China Daily
  23. ^ Goldstein-Kyaga (2008), s. 89.
  24. ^ Tsering Shakya (1999), ss. 423-426.
  25. ^ "Sydafrika stoppar Dalai lama", Svenska Dagbladet, 22 mars 2009.
  26. ^ Nobel Peace Price 1989:Presentation Speech
  27. ^ http://www.nytimes.com/1998/10/02/world/world-news-briefs-dalai-lama-group-says-it-got-money-from-cia.html
  28. ^ "{{{title}}}". Penn & Teller: Bullshit!. episode 5. season 3. May 23, 2005. Showtime..

Tryckta källor

  • Bornstein, Anna C. (1988). Dalai Lama och den buddhistiska vägen. Täby: Larson. Libris 7406089. ISBN 91-514-0224-6 
  • Dalai Lama XIV (1963). Mitt land och mitt folk. Stockholm: Geber. Libris 682495 
  • Dalai Lama XIV; Galfvensjö Alf, Hofsö Jimmy (2002). Etik för ett nytt millennium ([Ny utg.]). Malmö: Richter. Libris 8848010. ISBN 91-7711-416-7 
  • Bstan-ʾdzin-rgya-mtsho (1995) (på engelska). His Holiness the Dalai Lama: speeches, statements, articles, [and] interviews 1987 to June 1995.. Dharamsala, H.P., India: Dept. of Information and International Relations, Central Tibetan Administration. Libris 11230550 
  • Goldstein, Melvyn C.; Rimpoche Gelek (1989) (på engelska). A history of modern Tibet, 1913-1951: the demise of the Lamaist state. Berkeley: Univ. of California Press. Libris 5005342. ISBN 0-520-06140-3 (alk. paper) 
  • Goldstein, Melvyn C. (1997) (på engelska). The snow lion and the dragon: China, Tibet, and the Dalai Lama. Berkeley: University of California Press. Libris 5007819. ISBN 0-520-21254-1 (cloth : alk. paper) 
  • Goldstein-Kyaga, Katrin (2008). Tibet och den svenska tystnaden: Tibets politiska status och Sveriges ståndpunkt. Stockholm: Amaryllis. Libris 10901007. ISBN 978-91-973844-5-2 
  • Tsering Shakya (1999) (på engelska). The dragon in the land of snows: a history of modern Tibet since 1947. London: Pimlico. Libris 5489242. ISBN 0-14-019615-3 (hft., Penguin Compass, 2000) 
  • Görel Byström Janarv, Ann Lagerström. Religiösa Profiler. Natur & Kultur 

Externa länkar


Media som används på denna webbplats

Nobelmedalj.svg
Författare/Upphovsman: Namkrap, Licens: CC BY-SA 4.0
Nobelmedalj
Arbcom ru editing.svg
Icon of simple gray pencil. An icon for Russian Wikipedia RFAR page.
Nobel prize medal.svg
Författare/Upphovsman: User:Gusme (it:Utente:Gusme), Licens: CC BY-SA 3.0
Vector image of the Nobel prize medal
Dharma wheel.svg
Dharma Wheel. This is one of the most important buddhist symbols, and represents the Noble Eightfold Path taught by the Buddha.
Dalailama1 20121014 4639.jpg
Författare/Upphovsman: *christopher*, Licens: CC BY 2.0
Tibetský dalajláma v roce 2012
Dalai Lama 1471 Luca Galuzzi 2007.jpg
(c) I, Luca Galuzzi, CC BY-SA 2.5
Tenzin Gyatso, the fourteenth and current Dalai Lama, is the leader of the exiled Tibetan government in India. He was awarded the Nobel Peace Prize in 1989. Photographed during his visit in Cologno Monzese MI, Italy, on december 8th, 2007.
Dalai Lama's Signature.svg
Signature of the 14th Dalai Lama.