Lucretia Mott
| Lucretia Mott | |
 Lucretia Mott på ett fotografi från 1870-talet. | |
| Född | Lucretia Coffin 3 januari 1793 Nantucket, Massachusetts |
|---|---|
| Död | 11 november 1880 (87 år) Cheltenham i Montgomery County, Pennsylvania |
| Dödsorsak | Lunginflammation |
| Nationalitet |  USA |
| Yrke/uppdrag | Lärare |
Lucretia Mott, född Coffin den 3 januari 1793 på Nantucket i Massachusetts, död 11 november 1880 i Cheltenham i Montgomery County, Pennsylvania, var en amerikansk kväkare som arbetade för slaveriets avskaffande och kvinnors rättigheter. 1848 arrangerade hon Konferensen i Seneca Falls tillsammans med Elizabeth Cady Stanton.[1]
Biografi
Lucretia Coffin var dotter till sjökaptenen Thomas Coffin[2] och Anna Folger, släkt med Benjamin Franklin. Föräldrarna var kväkare och bodde i sjöfartsstaden Nantucket, När hon var tretton år skickades hon till kväkarnas internatskola Nine Partners School i Dutchess County New York.[3] Efter examen blev hon lärare vid samma skola. Hon träffade James Mott, också lärare och de gifte sig 1811 och flyttade till Philadelphia. James Mott hade egen firma och handlade med råbomull och ull.[a] Mellan 1812 och 1828 födde hon sex barn, varav fem levde till vuxen ålder.[4]
Predikant
När hennes äldsta son dog fördjupades hennes andlighet och hon började tala vid kväkarnas andaktsmöten 1818. Tre år senare blev hon medlem i Vännernas samfund[b] i Philadelphia. Hon hade talets förmåga och ledde hundratals andaktsmöten. Hon talade offentligt och nådde tusentals människor som påverkades av hennes engagemang för slaveriets avskaffande och kvinnors rättigheter.[2] Mott var förespråkare för religionsfrihet och talade ofta i den Unitariska kyrkan där medlemmarna också var pacifister.[4]
Slaveriets avskaffande
Kväkarna var kända för att vara pacifister och abolitionister. I staten Pennsylvania förbjöds slaveriet 1780. Lucretia Mott deltog i det första mötet med American Anti-Slavery Society[c], som grundades av William Lloyd Garrison 1833. Men endast män fick bli medlemmar i organisationen. Därför bildade Mott ”Philadelphias kvinnliga sällskap för slaveriets avskaffande” och blev dess första ordförande.[3] Ett sätt att bekämpa slaveriet var att bojkotta produkter som tillverkats av slavar och bara köpa produkter tillverkade av fria män och kvinnor som fick betalt för sitt arbete. James och Lucretia Mott gick med i rörelsen Free produce movement.[d]
År 1840 anordnades en världskonferens för slaveriets avskaffande i London. Före detta slaven Frederick Douglass deltog och blev därefter agent i USA för slaveriets avskaffande. James och Lucretia Mott reste också till London, men Lucretia fick inte delta på grund av sitt kön. Då talade hon utanför konferensen om kvinnors rättigheter. Hon blev vän med Elizabeth Cady Stanton, som var gift med Henry Stanton, en av delegaterna på världskonferensen.[2]
Konferensen i Seneca Falls
Efter återkomsten till USA träffades Mott och Stanton. Mott var 47 år och Stanton 20 år yngre. De blev goda vänner och började planera för en konferens öppen för både kvinnor och män. Kvinnor skulle inte längre utestängas från college och föreningar.[5]
Men det dröjde ända till 1848 innan en konferens kunde genomföras. Stanton hade då flyttat från Boston till Seneca Falls i delstaten New York. Initiativet hade tagits av Lucretis Mott och Elizabeth Cady Stanton. De satte upp ett plakat med texten: A Convension to discuss the social, civil and religious conditions and rights of women.[e] kommer att hållas i Metodistkyrkans kapell i Seneca Falls.
Under konferensen var Mott med och författade ett slutdokument, Declaration of Rights and Sentiments.[f][6] Dokumentet skrevs under av 68 kvinnor och 32 män, cirka en tredjedel av deltagarna. Seneca Falls blev världens första konferens om medborgares rättigheter och blev starten för den amerikanska kvinnorörelsen.[7]
Lucretia Motts filosofi
År 1950 publicerades Motts feministiska filosofi i två skrifter:
• Ett föredrag till medicinarstudenter.[8]
• Motts Discourse on Woman (avhandling om kvinnan).[9]
Underjordiska järnvägen
På 1700-talet startade en rörelse för att avskaffa slaveriet. Kväkaren och predikanten John Woolman från New Jersey reste runt i de Tretton kolonierna och förkunnade att slaveri inte var förenligt med den kristna läran.[10]
Pennsylvania blev den första staten att lagstifta mot slaveriet 1780 och sedan följde New York, New England och andra stater Nordvästterritoriet norr om Ohiofloden. Kväkarna och Wesleyanska kyrkan, med flera frikyrkor startade hjälpprogram för att hjälpa frigivna slavar med skolor, bostäder, och arbeten.
Kväkarna i North Carolina beslutade att hjälpa de trosfränder som ägde slavar. År 1796 hade den nya federala regeringen utfärdat en lag som tillät religiösa sällskap att köpa och sälja egendom. Vid det årliga mötet 1814 ägde Society of Friends[g] 800 slavar och var den största slavägaren i delstaten. För att transportera och kunna frige slavarna, startades den Underjordiska järnvägen 1816. Den följde den gamla diligensvägen som gick från Piedmont till Philadelphia, en sträcka på 636 kilometer. En av slutstationerna i Pennsylvania var Motts hem. Den första ”konduktören” blev Levi Coffin i Greensboro.[11]
Ålderdom
Efter det amerikanska inbördeskriget arbetade Mott for frigivna slavars rättigheter. Hon blev den första ordföranden i Equal Rights Association[h] som bildats i maj 1866.[4] Hon bidrog till finansiering Swarthmore College[i] och fortsatte delta i konferenser för kvinnors rättigheter. 1878 deltog hon i den årliga kvinnokonferensen som firade Seneca Falls 30-årsjubileum. Frederick Douglass tackade henne för allt hon gjort för lika rättigheter för alla.[12]
Lucretia Mott led av allvarliga magproblem och dog 1880 i sitt hem Chelton Hills, som nu ligger inom Philadelphias stadsgräns.[1]
Eftermäle
- Lucretia Mott var pionjären i kvinnorörelsen, men fick tidigt sällskap av Elizabeth Stanton och Susan Anthony. De två yngre kvinnorna drev frågan om kvinnlig rösträtt. Alla tre finns på en staty i USA:s parlamentsbyggnad Kapitolium.
- Ett porträtt av Mott finns på USA:s National Portrait Gallery som fokuserar på berömda amerikaner.[13]
- En minnessten finns på platsen för Motts hem I Philadelphia.
Skulptur med Stanton, Anthony och Mott i Kapitolium
Lucretia Mott, målning av Kyle 1841.
Minnessten vid Lucretia Mott hem i Pennsylvania
Kommentarer
- ^ Mott slutade handla med bomull, när han upptäckte hur slavar i Södern behandlades.
- ^ Alla som önskar kan delta i andaktsmöten, men behöver inte vara medlemmar i den kristna rörelsen, Society of Friends (Vännernas samfund).
- ^ Amerikanska sällskapet för slaveriets avskaffande
- ^ Dåtidens Fairtrade rörelse.
- ^ En konferens för att diskutera kvinnors sociala, medborgerliga och religiösa villkor och rättigheter.
- ^ Konferensens uppfattning om människans rättigheter (fritt översatt).
- ^ Vännernas samfund.
- ^ Föreningen för lika rättigheter.
- ^ Kväkarrörelsens första samskola.
Referenser
Noter
- ^ [a b] ”Biography of Lucretia Mott”. Läst 8 mars 2017.
- ^ [a b c] ”Kvinnohistoria”. Läst 12 mars 2017.
- ^ [a b] ”Quakers in action”. Läst 12 mars 2017.
- ^ [a b c] ”Lucretia Motts kronologi” Arkiverad 12 januari 2017 hämtat från the Wayback Machine.. Läst 8 mars 2017.
- ^ Gurko 1974, sid. 83-86.
- ^ Inspirerad av Deklarationen om människans och medborgarens rättigheter som togs fram under den Franska revolutionen och antogs av Frankrikes nationalförsamling den 27 augusti 1789.
- ^ Gurko 1974, sid. 94-102.
- ^ ”A Sermon to the Medical Students” Arkiverad 24 mars 2011 hämtat från the Wayback Machine..
- ^ ”Discourse on Woman”.
- ^ ”John Woolman”. Läst 24 mars 2017.
- ^ ” the Issue of Slavery”. Läst 24 mars 2017.
- ^ Gurko.
- ^ ”National Portrait Gallery”.
Tryckta källor
- Gurko, Miriam (1974) (på engelska). The ladies of Seneca Falls: the birth of the woman's rights movement. New York: Macmillan. Libris 4472359. ISBN 0-02-737770-9
|
Media som används på denna webbplats
left to right:w:British and Foreign Anti-Slavery Society in 1840. Note this is a miniature from a much larger painting. People in the painting include: Prof. William Adam, George William Alexander (Treasurer), William Allen, Saxe Bannister (Australian), Rev. Thomas Binney, James G. Birney U.S. delegate, Samuel Bowly, Sir John Bowring, Rev. William Brock, Sir Thomas Buxton M.P., Thomas Clarkson (key speaker), Josiah Conder, Daniel O'Connell (Irish), John Ellis, Josiah Forster, Robert Kaye Greville, William Forster, Elizabeth Fry, Samuel Gurney, John Howard Hinton, John Angell James, Rev. Joseph Ketley (Guyana), Dr. Stephen Lushington M.P., Dr. Richard Robert Madden, James Mott (American), Lucretia Mott (American), Dr. Murch, Amelia Opie, Wendell Phillips, John Scoble, Joseph Sturge (founder), George Thompson and Sir John Eardley-Wilmot M.P.
Conestoga Wagon (1883) by Newbold Hough Trotter (1827-1898). Painting in the State Museum of Pennsylvania
Författare/Upphovsman: https://www.flickr.com/people/41381438@N04 Tim Krepp from Washington, DC, Licens: CC BY 2.0
The sculpture at the U.S. Capitol Building in Washington of three leading women's rights leaders. From left to right, they are Elizabeth Cady Stanton, Susan B. Anthony and Lucretia Mott.
Portrait of Lucretia Mott (1793 - 1880), the proponent of women's rights.
A common image used in runaway slave ads.
Författare/Upphovsman: Shuvaev, Licens: CC BY-SA 3.0
The historic plaque near the place where 'Roadside', Lucretia C. Mott House, stood in La Mott, Pennsylvania. The house was demolished after 1912.