Kristus i Martas och Marias hus

Kristus i Martas och Marias hus
Johannes (Jan) Vermeer - Christ in the House of Martha and Mary - Google Art Project.jpg
KonstnärJohannes Vermeer
Basfakta
Tillkomstår1655
TypOlja på duk
Mått (h×b)160 × 142 cm 
PlatsNational Gallery of Scotland i Edinburgh

Kristus i Martas och Marias hus är en oljemålning av Johannes Vermeer från 1655.

Beskrivning av målningen

Målningen avbildar Kristus på besök hos sina vänner systrarna Marta och Maria i byn Betania, på östra sidan av Olivberget, en episod som beskrivits i Lukasevangeliet:

När de nu var på vandring, gick han in i en by, och en kvinna, vid namn Marta, tog emot honom i sitt hus. Och hon hade en syster, som hette Maria; denna satte sig ned vid Herrens fötter och hörde på hans ord.

Men Marta var upptagen av allehanda bestyr för att tjäna honom. Och hon gick fram och sade: "Herre, frågar du icke efter att min syster har lämnat alla bestyr åt mig allena? Säg nu till henne att hon hjälper mig." Då svarade Herren, och sade till henne: "Marta, Marta, du gör dig bekymmer och oro för mångahanda, men allena ett är nödvändigt. Maria har utvalt den goda delen, och den skall icke tagas ifrån henne."

– Evangelium enligt Lukas 10:38-42

Episoden avbildades av många flamländska och nederländska konstnärer under 1500-talet, och även in på 1600-talet. I tidens religiösa kontext illustrerade den en av en grundläggande skillnad mellan katoliker och protestanter i synen på den möjliga vägen att genom goda handlingar nå frälsning.

Målningen är den äldsta kända av Johannes Vermeer. Stilen påminner om målningar från Utrecht, framför allt av Abraham Bloemaert och Hendrik ter Brugghen. Dessa konstnärer använde dock själva aldrig Marta-och-Maria-motivet i sina målningar. Någon mer precis förebild till Vermeers målning har inte identifierats, men kompositionella likheter har påtalats med en målning av flamländaren Erasmus Quellinus II från 1645, som Vermeer skulle ha kunnat se i Antwerpen.

Proveniens

Målningens tidiga ägare är inte kända. Den kom till offentlig kännedom först omkring 1880 och identifierades som en målning av Vermeer först 1901, efter det att hans signatur kommit fram efter en rengöring skett av konsthandlarna Forbes & Paterson i London. År 1901 köptes den av den skotske sytrådsfabrikören William Allan Coats (1853–1926) i Dalkairth nära Dumfries i Skottland och 1927 donerades den till nuvarande ägare, National Gallery of Scotland i Edinburgh, av dennes arvingar.

Motivet Kristus i Martas och Marias hus i målningar från 1500- och 1600-talen

Källor

  • Om målningen på essentialvermeer.com
  • Johannes Vermeer, utgiven av National Gallery of Art i Washington D.C., Royal Cabinet for Paintings Mauritshuis i Haag och Yale University Press, New Haven och London, 1995, ISBN 0-300-06558-2

Noter


Media som används på denna webbplats

Cristoospitato.jpg
Cristo in casa di Marta e Maria, Fabrizio Santafede, Pio Monte della Misericordia (Naples)
Cornelis Engebrechtsz. 001.jpg
Interior with Christ in the house of Mary and Martha. To the left Christ is sitting next to his mother Mary speaking to some of his disciples. On the floor in front of him Mary, Martha's sister, is kneeling. In the background Martha is working by the fireplace. Above the archway to the kitchen a relief with the death of Lucretia is placed.
Bloot, Pieter de - Christus bei Maria und Martha, 1637.jpg
In seinem Bild "Christus bei Maria und Martha" kombinierte Pieter de Bloot die religiöse Szene mit einem Küchenstillleben im Vordergrund. Dieser Bildtyp war zur Entstehungszeit des Gemäldes 1637 bereits veraltet und geht auf Kompositionen von Pieter Aertsen (1507/08– 1575) aus der Mitte des 16. Jahrhunderts zurück. Dass die sakrale Darstellung in den Hintergrund gedrängt scheint, ist kein Ausdruck schwindenden Interesses am Glauben und seiner Botschaft. Im Gegenteil: Diese wertende Anordnung ist Symbol für den Dualismus des menschlichen Lebens. Dem Menschen steht meist sein körperliches Wohlbefinden symbolisiert durch das Stillleben aus prächtigen Früchten, Gemüse et cetera näher als sein Seelenheil und damit auch sein Glaube an Gott. Es gilt also, die Versuchung durch die Genüsse des Alltags zu überwinden und durch die Hingabe an die wahren Werte des Lebens seine Seele zu retten. Dabei zeigen Maria und Martha durch ihre unterschiedlichen Charaktere die zwei Möglichkeiten auf, Gott zu dienen: Martha mit dem Buch in der Hand steht für die "Vita contemplativa", also für Studium und Meditation. Maria mit Schürze und tatkräftig aufgekrempelten Ärmeln steht für die "Vita activa", den Weg der guten Taten. Der sinnliche Aspekt des überreichen Arrangements an Köstlichkeiten am Küchentisch spielt auch auf die Sexualität an: Die Katze, die den Fisch frisst, Vögel, Eier und Zwiebeln galten als erotische Symbole.
Georg Friedrich Stettner (attr) Christus im Hause der Martha.jpg
Christus im Hause der Martha. Öl auf Eichenholz. 91 x 146,5 cm.