Andrej Rubljov

Andrej Rubljov – Den gammaltestamentliga Treenigheten (1425–1427).

Andrej Rubljov (ryska: Андрей Рублёв), född cirka 1360, död 1430[1] i Moskva, Ryssland, var en rysk munk och målare av ikoner och fresker.

Biografi

Rubljov är den främste av Rysslands religiösa målare. Han utförde ett stort antal ikoner för ryska kyrkor och kloster. Hans mest berömda verk är Den gammaltestamentliga Treenigheten (1425–1427), som skildrar änglarnas besök hos Abraham och Sara i Mamres terebintlund (1 Mos. 18:1–16). Ikonen har år 2023 överförts från Tretjakovgalleriet till Moskvas patriarkat.[2] Rubljovs ikonmåleri skiljer sig från den bysantinska traditionen och utmärks av en känslig linjeföring och varma, dämpade och harmoniska färger.

Den sovjetiske regissören Andrej Tarkovskij gjorde en spelfilm om Rubljov, Den yttersta domen, med urpremiär 1966.

Utmärkelser

Asteroiden 2457 Rublyov är uppkallad efter honom.[3]

Referenser

  1. ^ ”Andrej Rubljov”. ne.se. https://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/l%C3%A5ng/andrej-rubljov. Läst 14 februari 2019. 
  2. ^ Helsingin Sanomat 17.5.2023 A 25
  3. ^ ”Minor Planet Center 2457 Rublyov” (på engelska). Minor Planet Center. https://www.minorplanetcenter.net/db_search/show_object?object_id=2457. Läst 3 mars 2024. 

Externa länkar

Media som används på denna webbplats

Andrey Rublev - Св. Троица - Google Art Project.jpg
Икона «Троица» – самое знаменитое произведение гениального русского художника Андрея Рублева. По свидетельству одного из источников XVII века, она была написана «в похвалу Сергию Радонежскому» по заказу его ученика и преемника игумена Никона. В основе иконографии – библейский рассказ (Кн. Бытия, XVIII) о явлении праведному Аврааму божества в образе трех ангелов. Авраам с женою Сарой угощали ангелов под сенью Мамврийского дуба, и Аврааму дано было понять, что в ангелах воплотилось божество в трех лицах. Избегая подробностей, обычных в сюжете «Гостеприимство Авраамово», Андрей Рублев достигает исключительной символической глубины своего творения. В рублевской иконе внимание сосредоточено на трех ангелах, их безмолвном общении. Они изображены восседающими вокруг престола, в центре которого помещена евхаристическая чаша с головой жертвенного тельца, символизирующего новозаветного агнца, т. е. Христа. Левый и средний ангелы благословляют чашу. Бог Отец благословляет Бога Сына на смерть на кресте во имя любви к людям. Бог Дух Святой (правый ангел) присутствует здесь как утешитель, утверждая высокий смысл жертвенной, всепрощающей любви. Содержание «Троицы» не однозначно, памятник многогранен по своим темам, в первую очередь он воплощает идею о троичности Божества. Во времена Сергия Радонежского и Андрея Рублева тема Троицы воспринималась как символ духовного единства, взаимной любви, мира и готовности принести себя в жертву.