Abbasidkalifatet

Abbasidiska kalifatet
الخلافة العباسية al-Khilāfah al-‘Abbāsīyyah (Arabiska)

7501258

Flagga

Kalifatet vid dess största utbredning
Kalifatet vid dess största utbredning
Kalifatet vid dess största utbredning
HuvudstadKufa
(750–762)
Bagdad
(762–796)
(809-836)
(892-1258)

Ar-Raqqah
(796–809)
Samarra
(836–892)
SpråkArabiska (Officiellt)
Arameiska, armeniska, berberspråk, georgiska, koptiska, grekiska, persiska, hebreiska, kurdiska, turkspråk
ReligionSunniislam
StatsskickKalifat
Sista kalifAl-Musta'sim
Bildades750


Upphörde1258
 – upphörde genommongolernas erövring av Bagdad
Areal11 100 000 km²
Folkmängdcirka 20 miljoner ([källa behövs])
ValutaAbbasidisk dinar

Abbasidkalifatet var ett historiskt rike styrt av abbasiderna (arabiska: الخلافة العباسية, al-‘abbāsīyūn) som var en kalifdynasti i Bagdad mellan åren 750 och 1258.[1] En fortsättning på dynastin baserad i mamlukernas huvudstad Kairo gjorde 12611517 fortsatt anspråk på andlig överhöghet men saknade världslig makt.[2][3]

År 750 tog abbasidernas ledare Abu al-Abbas as-Saffah makten från umayyaderna[4][5] och blev deras förste kalif. Kalifatets huvudstad flyttades från Damaskus till Kufa och därefter 762 till Bagdad, efter att Bagdad grundats samma år av efterföljaren kalifen Abu Jafar al-Mansur.[6][7]

Den mongoliska erövringen av kalifatets huvudstad 1258 utgjorde slutet på det ursprungliga kalifatets era.

Historia

Under 740-talet började missnöjet med umayyaderna växa i kalifatet och detta utnyttjades av abbasiderna som spelade på att de var ättlingar till Muhammed. Efter att en abbasidisk imam fängslats av umayyaderna och dött i fängelse utbröt militära strider. Det avgörande slaget vid Zab 750, där abbasiderna segrade.[8] Direkt efter maktövertagandet skickade Abu al-Abbas as-Saffah ut sina styrkor till Nordafrika och Centralasien, där de slogs mot och besegrade kinesiska styrkor vid Slaget vid Talas.[9] År 756 skickade kalifen Al-Mansur något över 4 000 arabiska legosoldater till Kina för att bistå Tangdynastin under An Lushan-upproret mot upprorsmakaren.[10] De arabiska legosoldaterna stannade sedan kvar i Kina.[11][12][13][14] Detta ledde senare till att kalifen Harun al-Rashid kunde sluta en allians med Tang-dynastin i Kina.

Abbasiderna hade vid maktövertagandet ett stort stöd av araber men också av de så kallade mawali, icke-araber[15]. Före abbasidernas maktövertag hade gruppen mawali ansetts vara ”andra klassens medborgare” och uteslutits ur det arabiska samhället. När termen mawali uppkom åsyftade den oftast på ”bokens folk”, kristna och judar, men med tiden kom även andra religiösa grupper att omfattas av begreppet. Dessa och andra grupper, som till exempel perser, stärktes under abbasiderna.[16] Inget direkt intresse för att få dem att konvertera till islam fanns, då man även kunde ta in skatt från icke-muslimer (dhimmisystemet).[17][18] Dock uppstod en konflikt med vissa arabiska grupperingar och även med shiamuslimer. Dessa hade stött abbasiderna i revolutionerna, men när abbasiderna väl hade tagit makten tillämpade de en strikt sunniislam och förkastade shiiterna. Detta ledde till ett flertal konflikter som kulminerade i ett blodigt uppror i Mecka år 786.[19] Många shiiter flydde och en självständig berbersk stat grundades i nordafrika år 801.

I mitten av 800-talet lämnade kalifen al-Mu'tasim[20] Bagdad och byggde en ny huvudstad, Samarra[21], på Tigris högra strand. Samarra övergavs efter bara några decennier men fick stor kulturell betydelse genom sin arkitektur, konst och ornamentik. I Samarra byggdes den islamiska världens största moské vilken utmärkte sig genom sin spiralformade minaret.[22][23]

Det abbasidiska styret påbörjade en omfattande hadith-insamling och påstod sig vara sanna muslimer, till skillnad från umayyaderna som tidigare styrt. Dessa framhölls som suputer och dåliga muslimer. Man genomförde även en centralisering av riket. En ny grupp uppstod i samhället, nämligen ulama (i singular alim). Ulama är religiöst lärda som tolkar Koranen och andra källor och ger rättsliga råd.[24][25]

En konflikt uppstod mellan två sätt att basera rätten. Det traditionella ahl al-ray, ”egna åsiktens folk”, som ansåg att den lokala seden och domarens (qadi) egen åsikt skulle styra.[26] Detta stod emot Ahl al-hadith ”hadithernas folk”, hit hörde ’ulama och andra som ville basera rätten på Koranen och haditherna.[27] En framstående person vid denna tid var Al-Shafi'i (d. 820) som tillskrivs systematiseringen av den islamiska religiösa rätten. Här anses finnas stora likheter med den judiska rätten och Al-Shafi’i var emot Ahl al-ray; han ville se en islamisering av rätten.[28][29]

Mongolerna

En mongolisk här under Hülegü Khan belägrade och förstörde Bagdad år 1258 varefter man lät slå ihjäl kalifen Al-Musta'sim.[30] Abbasiderna flydde därefter till Egypten. Detta utgjorde slutet på det ursprungliga kalifatet.

Kalifens höga andliga värdighet, imamatet, betraktades dock fortfarande som ärftligt inom abbasidernas ätt. Den mäktige mamluksultanen i Egypten ansåg det vara till stor fördel och prestige för sin dynasti att hos sig uppta och som kalif erkänna en av de abbasidiska flyktingar som undkommit blodbadet i Bagdad. På så sätt uppstod vid sidan av det mamlukiska sultanatet i Kairo ett slags abbasidiskt skuggkalifat. Abbasiderna fortsatte från 1261 besitta kalifvärdigheten ända till osmanernas fängslande av den siste kalifen Al-Mutawakkil III år 1517. Då tillföll titeln kalif den osmanske sultanen Selim I i Konstantinopel.[1][31]

Kultur

Abbasiderna påbörjade under början av 800-talet omfattande översättningar av grekiska texter under kalifen al-Mamun i Bagdad.[32] Man började nu intressera sig för bland annat medicin, matematik, teologi och filosofi.[33]

Litteratur

Ali Baba, målning av Maxfield Parrish

Det kanske mest kända fiktiva verket är Tusen och en natt.[34] Den första översättningen av verket gjordes av Antoine Galland och sedan dess har många översättningar och imitationer gjorts, noterbart mycket i Frankrike.[35][36] Många karaktärer från boken har sedan blivit välkända figurer, såsom Aladdin och Ali Baba. Arabisk lyrik och fiktion nådde en av sina höjdpunkter under denna tid med författare som Abu Tammam[37][38] och Abu Nuwas[39][40] som verkade i kalifens hov i Bagdad och Al-Mutanabbi[41][42] som verkade vid regionala hov. Ett berömt exempel på persisk poesi är Layla and Majnun, som liknar det senare verket Romeo och Julia av William Shakespeare.[43][44]

Vetenskap

Stort fokus låg till en början på astronomi och alkemi, men senare kom även andra vetenskapsområden att utvecklas. Under Harun al-Rashids styre (786809) blomstrade vetenskapen, vilket delvis berodde på att det styrande skiktet inte längre ignorerade icke-muslimer och deras kunskaper.[45][46] Harun al-Rashids son Al-Mamun[47][48] , vars mor var perser, uttryckte det så här:

”Persernas rike bestod i tusen år och de behövde inte oss araber för en dag. Vi har styrt över dem i en eller två århundraden men klarar oss inte en timme utan dem.”
Mustansiriyauniversitetet i Bagdad, grundat 1227.

Algebra var ett ämne som vann stora framsteg under perioden genom den persiske matematikern och astronomen Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi. Faktum är att vi fått termen algebra genom en av hans böcker om ämnet, Kitab al-Jabr wa-l-Muqabala.[49] al-Khwarizmi anses således vara fadern till algebra, men det är omstritt då det finns de som hävdar att den grekiske matematikern Diofantos är det. Det var också al-Khwarizmi som införde det hinduistiska räknesättet och de arabiska siffrorna.[50][51][52][53]

Medicin var ett annat vetenskapligt område där stora framsteg gjordes under abbasidernas styre. På 1000-talet fanns det i Bagdad 800 läkare. Man gjorde stora framsteg i förståelsen av den mänskliga anatomin och sjukdomar. Man kunde nu kliniskt skilja på mässling och smittkoppor. Den berömde persiske vetenskapsmannen och läkaren Ibn Sina (mer känd i Väst som Avicenna) producerade flera avhandlingar och andra verk där han sammanfattade den stora mängd kunskap som arabiska vetenskapsmän hade samlat på sig, och han blev väldigt inflytelserik genom flera av de encyklopedier han skrev. Europeiska läkare och vetenskapsmän under renässansen hämtade mycket inspiration och kunskap härifrån.[54][55]

Alkemin var ett område där europeiska alkemister influerades stort, bland annat av Abu Musa Jābir ibn Hayyān.[56] Flera kemiska processer, till exempel destillation, utvecklades för praktisk användning och spreds sedan till Europa.[57]

Astronomin utvecklades mycket av Al-Battani, som gjorde det möjligt att göra noggrannare mätningar av precession hos jordens axel.[58][59] Det gjordes också en tidig distinktion mellan astrologi och astronomi, först genom Al-Biruni1000-talet men senare även av Ibn al-Haytham, Ibn Sina och Averroës.[60][61][62][63][64][65] Många arabiska astronomiska termer lever kvar, som till exempel asimut.[66][67]

Filosofi

Muslimsk filosofi började utvecklas under 600-talet, då filosofin främst rörde sig kring teologiska spörsmål. Dock fanns det muslimska filosofer som behandlade frågor som inte var lika knutna till religion.[68][69]

Se även

Referenser

Noter

  1. ^ [a b] ”abbasiddynastin - Uppslagsverk - NE”. www.ne.se. http://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/l%C3%A5ng/abbasiddynastin. Läst 8 augusti 2017. 
  2. ^ ”HISTORY OF THE MAMELUKES” (på engelska). historyworld.net. http://historyworld.net/wrldhis/PlainTextHistoriesResponsive.asp?historyid=ac85. Läst 8 augusti 2017. 
  3. ^ ”Mamluk | Islamic dynasty” (på engelska). Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/topic/Mamluk. Läst 8 augusti 2017. 
  4. ^ ”Arabien - Uppslagsverk - NE”. www.ne.se. http://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/enkel/arabien. Läst 8 augusti 2017. 
  5. ^ ”umayyaddynastin - Uppslagsverk - NE”. www.ne.se. http://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/l%C3%A5ng/umayyaddynastin. Läst 8 augusti 2017. 
  6. ^ ”Abu Jafar Abd Allah al-Mansur ibn Muhammad - Uppslagsverk - NE”. www.ne.se. http://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/l%C3%A5ng/abu-jafar-abd-allah-al-mansur-ibn-muhammad. Läst 8 augusti 2017. 
  7. ^ ”al-Mansur | Abbasid caliph” (på engelska). Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/biography/al-Mansur-Abbasid-caliph. Läst 8 augusti 2017. 
  8. ^ ”Kalifatet – profetens imperium”. Popularhistoria.se. 7 september 2015. http://popularhistoria.se/artiklar/kalifatet-profetens-omstridda-imperium. Läst 9 augusti 2017. 
  9. ^ Diplomat, Catherine Putz, The. ”The Battle That Kept the Chinese Out of Central Asia” (på amerikansk engelska). The Diplomat. http://thediplomat.com/2016/01/the-battle-that-kept-the-chinese-out-of-central-asia/. Läst 8 augusti 2017. 
  10. ^ ”An Lushan | Chinese general” (på engelska). Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/biography/An-Lushan. Läst 8 augusti 2017. 
  11. ^ Chapuis, Oscar (1995). A history of Vietnam: from Hong Bang to Tu Duc. Greenwood Publishing Group. sid. 92. ISBN 0313296227. http://books.google.se/books?id=Jskyi00bspcC&pg=PA92&dq=arab+mercenaries+song+dynasty&q=&hl=sv#v=onepage&q=arab%20mercenaries%20song%20dynasty&f=false 
  12. ^ Kitagawa, Joseph Mitsuo (2002). The religious traditions of Asia: religion, history, and culture. Routledge. sid. 283. ISBN 0700717625. http://books.google.se/books?id=5LSvkQvvmAMC&pg=PA283&dq=arab+mercenaries+china&q=arab+mercenaries+china&hl=sv#v=snippet&q=arab%20mercenaries%20china&f=false 
  13. ^ ”The An Lushan Rebellion in Tang China”. ThoughtCo. https://www.thoughtco.com/the-an-lushan-rebellion-195114. Läst 9 augusti 2017. 
  14. ^ ”When the Middle East met the Far East | The World of Chinese” (på engelska). www.theworldofchinese.com. Arkiverad från originalet den 9 augusti 2017. https://web.archive.org/web/20170809173405/http://www.theworldofchinese.com/2012/05/when-the-middle-east-met-the-far-east/. Läst 9 augusti 2017. 
  15. ^ ”The Early Islamic Mawali Reconsidered | Dissertation Reviews” (på amerikansk engelska). dissertationreviews.org. http://dissertationreviews.org/archives/7103. Läst 8 augusti 2017. 
  16. ^ ”Mawali - Oxford Islamic Studies Online” (på engelska). www.oxfordislamicstudies.com. http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e1473. Läst 8 augusti 2017. 
  17. ^ ”dhimmi - Uppslagsverk - NE”. www.ne.se. http://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/l%C3%A5ng/dhimmi. Läst 8 augusti 2017. 
  18. ^ ”Dhimmi - Oxford Islamic Studies Online” (på engelska). www.oxfordislamicstudies.com. http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e536. Läst 8 augusti 2017. 
  19. ^ ”The new strife”. The Economist. https://www.economist.com/news/special-report/21698440-there-one-god-yet-different-forms-islam-are-fighting-their-own-version. Läst 8 augusti 2017. 
  20. ^ ”al-Mu'tasim | Abbasid caliph” (på engelska). Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/biography/al-Mutasim. Läst 8 augusti 2017. 
  21. ^ Centre, UNESCO World Heritage. ”Samarra Archaeological City” (på engelska). whc.unesco.org. http://whc.unesco.org/en/list/276. Läst 8 augusti 2017. 
  22. ^ ”Samarra' | Iraq” (på engelska). Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/place/Samarra. Läst 9 augusti 2017. 
  23. ^ Komaroff, Authors: Suzan Yalman, Linda. ”The Art of the Abbasid Period (750–1258) | Essay | Heilbrunn Timeline of Art History | The Metropolitan Museum of Art”. The Met’s Heilbrunn Timeline of Art History. http://www.metmuseum.org/toah/hd/abba/hd_abba.htm. Läst 9 augusti 2017. 
  24. ^ ”ulama | Islam” (på engelska). Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/topic/ulama. Läst 9 augusti 2017. 
  25. ^ ”ulama - Uppslagsverk - NE”. www.ne.se. http://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/l%C3%A5ng/ulama. Läst 9 augusti 2017. 
  26. ^ C., Hennigan, Peter (på engelska). Ahl al-raʾy. http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-3/ahl-al-ray-COM_22177. Läst 9 augusti 2017. 
  27. ^ ”Ahl al-Hadith - Oxford Islamic Studies Online” (på engelska). www.oxfordislamicstudies.com. http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e72. Läst 9 augusti 2017. 
  28. ^ (på engelska) Al-Shāfiʿi, Abū ʿAbd Allāh Muḥammad - Oxford Reference. doi:10.1093/acref/9780192800947.001.0001/acref-9780192800947-e-388. http://www.oxfordreference.com/view/10.1093/acref/9780192800947.001.0001/acref-9780192800947-e-388. Läst 9 augusti 2017. 
  29. ^ ”Abu 'Abd Allah ash-Shafi'i | Muslim legist” (på engelska). Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/biography/Abu-Abd-Allah-ash-Shafii. Läst 9 augusti 2017. 
  30. ^ ”Hulegu | Mongol ruler of Iran” (på engelska). Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/biography/Hulegu. Läst 8 augusti 2017. 
  31. ^ Kessler, P L. ”Kingdoms of North Africa - Abbasid Caliphs” (på engelska). www.historyfiles.co.uk. http://www.historyfiles.co.uk/KingListsAfrica/EgyptAbbasids.htm. Läst 8 augusti 2017. 
  32. ^ http://www.ne.se/islamisk-filosofi
  33. ^ http://filosofi.ifokus.se/articles/4d714e2eb9cb46222d060657-filosofins-historia
  34. ^ ”The True Caliph of the Arabian Nights | History Today”. www.historytoday.com. http://www.historytoday.com/hugh-kennedy/true-caliph-arabian-nights. Läst 8 augusti 2017. 
  35. ^ ”Antoine Galland | French scholar” (på engelska). Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/biography/Antoine-Galland. Läst 9 augusti 2017. 
  36. ^ (på engelska) Antoine Galland - Oxford Reference. doi:10.1093/oi/authority.20110803095841203. http://www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803095841203. Läst 9 augusti 2017. 
  37. ^ ”Abu Tammam - Uppslagsverk - NE”. www.ne.se. http://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/l%C3%A5ng/abu-tammam. Läst 8 augusti 2017. 
  38. ^ ”Abu Tammam | Syrian poet” (på engelska). Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/biography/Abu-Tammam. Läst 8 augusti 2017. 
  39. ^ ”Abu Nuwas | Persian poet” (på engelska). Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/biography/Abu-Nuwas. Läst 8 augusti 2017. 
  40. ^ ”Abu Nuwas - Uppslagsverk - NE”. www.ne.se. http://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/l%C3%A5ng/abu-nuwas. Läst 8 augusti 2017. 
  41. ^ ”al-Mutanabbi | Muslim poet” (på engelska). Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/biography/al-Mutanabbi. Läst 8 augusti 2017. 
  42. ^ ”al-Mutanabbi - Uppslagsverk - NE”. www.ne.se. http://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/l%C3%A5ng/al-mutanabbi. Läst 8 augusti 2017. 
  43. ^ ”The Story” (på amerikansk engelska). Layla and Majnun. http://laylaandmajnun.org/the-story/. Läst 8 augusti 2017. 
  44. ^ ”What's On? | Layla and Majnun”. www.bodleian.ox.ac.uk. http://www.bodleian.ox.ac.uk/whatson/whats-on/online/love-and-devotion/layla-and-majnun. Läst 8 augusti 2017. 
  45. ^ ”Harun al-Rashid | Abbasid caliph” (på engelska). Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/biography/Harun-al-Rashid. Läst 8 augusti 2017. 
  46. ^ ”Harun Al-Rashid - The Middle Ages - Facts for Kids”. www.historyforkids.net. http://www.historyforkids.net/harun-al-rashid.html. Läst 8 augusti 2017. 
  47. ^ ”al-Mamun - Uppslagsverk - NE”. www.ne.se. http://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/l%C3%A5ng/al-mamun. Läst 8 augusti 2017. 
  48. ^ ”al-Ma'mun | Abbasid caliph” (på engelska). Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/biography/al-Mamun. Läst 8 augusti 2017. 
  49. ^ ”Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi - Uppslagsverk - NE”. www.ne.se. http://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/l%C3%A5ng/muhammad-ibn-musa-al-khwarizmi. Läst 8 augusti 2017. 
  50. ^ ”al-Khwarizmi | Muslim mathematician” (på engelska). Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/biography/al-Khwarizmi. Läst 8 augusti 2017. 
  51. ^ ”Diofantos - Uppslagsverk - NE”. www.ne.se. http://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/l%C3%A5ng/diofantos. Läst 8 augusti 2017. 
  52. ^ ”Diophantus biography”. www-history.mcs.st-and.ac.uk. http://www-history.mcs.st-and.ac.uk/Biographies/Diophantus.html. Läst 8 augusti 2017. 
  53. ^ ”Arabic mathematics”. www-history.mcs.st-and.ac.uk. http://www-history.mcs.st-and.ac.uk/HistTopics/Arabic_mathematics.html#19. Läst 8 augusti 2017. 
  54. ^ ”Avicenna (Ibn Sina) | Internet Encyclopedia of Philosophy” (på amerikansk engelska). www.iep.utm.edu. http://www.iep.utm.edu/avicenna/. Läst 8 augusti 2017. 
  55. ^ ”Medeltida pionjärer inom medicin”. JW.ORG. https://www.jw.org/sv/publikationer/tidskrifter/g201209/medeltida-pionj%C3%A4rer-inom-medicin/. Läst 8 augusti 2017. 
  56. ^ ”Abu Musa Jabir ibn Hayyan | Muslim alchemist” (på engelska). Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/biography/Abu-Musa-Jabir-ibn-Hayyan. Läst 8 augusti 2017. 
  57. ^ ”Abu Mūsā Jābir ibn Hayyān | 175 Faces of Chemistry” (på engelska). www.rsc.org. http://www.rsc.org/diversity/175-faces/all-faces/abu-musa-jabir-ibn-hayyan. Läst 8 augusti 2017. 
  58. ^ ”al-Battani - Uppslagsverk - NE”. www.ne.se. http://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/l%C3%A5ng/al-battani. Läst 8 augusti 2017. 
  59. ^ ”al-Battani | Arab astronomer and mathematician” (på engelska). Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/biography/al-Battani. Läst 8 augusti 2017. 
  60. ^ ”al-Biruni | Persian scholar and scientist” (på engelska). Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/biography/al-Biruni. Läst 8 augusti 2017. 
  61. ^ ”Ibn al-Haytham | Arab astronomer and mathematician” (på engelska). Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/biography/Ibn-al-Haytham. Läst 8 augusti 2017. 
  62. ^ ”Alhazen - Uppslagsverk - NE”. www.ne.se. http://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/l%C3%A5ng/alhazen. Läst 8 augusti 2017. 
  63. ^ ”Avicenna - Uppslagsverk - NE”. www.ne.se. http://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/l%C3%A5ng/avicenna. Läst 8 augusti 2017. 
  64. ^ ”Averroës - Uppslagsverk - NE”. www.ne.se. http://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/l%C3%A5ng/averroes. Läst 8 augusti 2017. 
  65. ^ ”Averroes | Muslim philosopher” (på engelska). Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/biography/Averroes. Läst 8 augusti 2017. 
  66. ^ ”azimut - Uppslagsverk - NE”. www.ne.se. http://www.ne.se/uppslagsverk/ordbok/svensk/azimut. Läst 8 augusti 2017. 
  67. ^ ”azimuth | physics” (på engelska). Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/science/azimuth. Läst 8 augusti 2017. 
  68. ^ ”Islamisk teologi och filosofi - Uppsala universitet”. www.teol.uu.se. Arkiverad från originalet den 8 augusti 2017. https://web.archive.org/web/20170808195053/http://www.teol.uu.se/Forskning/program/islamisk-teologi-filosofi/. Läst 8 augusti 2017. 
  69. ^ ”Islam bortom myterna”. Aftonbladet. http://www.aftonbladet.se/kultur/article22383946.ab. Läst 8 augusti 2017. 

Media som används på denna webbplats

Mameluke Flag.svg

Mameluke Flag over Cairo according to the Catalan Atlas c. 1375 created by James Dahl. The golden banner is supposedly identical to the Ayyubid banner.

Warning WARNING: This image is somewhat speculative. It is drawn after the Catalan Atlas, a primary source of the late 14th century. This means that the flag is indeed attested in a (Western) source dated to the Mamluk period, but it does not follow that this flag was indeed in use, let alone that it is "the" Mamluk flag.
Flag of None.svg
En bild som används för att markera saknade flaggor, som ett alternativ för visning av blanksteg.
Umayyad Flag.svg
Flag of the Umayyad Dynasty (660–750)
Abbasid Caliphate most extant.svg
Författare/Upphovsman: Bassem, Licens: CC BY 3.0
Locator map for the Abbasid Caliphate at its greatest extent, before the independence of al maghrib (morocco and parts of algeria) as well as al andalus (Spain and Portugal)
Mustansiriya University CPT.jpg
Författare/Upphovsman: CPT photo, Licens: CC BY-SA 3.0
Mustansiriya University in Baghdad. Mustansiriya University in Baghdad (the minaret in the background was used for astronomical purposes).
Black flag.svg

This Black flag has been the flag of various Afghan rulers: Flag of Zengid dynasty and Flag of Afghanistan (pre-1901) and the flag of the Black Guards. This flag has also been the flag of the Sadozai Sudhan rulers of Sidhnuti

This can be used to represent the Abbasid Caliphate, since while the concept of rectangular national flags did not exist during Abbasid times, black was the dynastic color of the Abbasids and the "black banner" of the Abbasids is famous in Islamic history. It was also used by many Islamic dynasties in different regions of the world till the late 19th century. It is also used by anarchist groups and pirates.
Cassim.jpg
Picture of the brother of Ali Baba: "Cassim ... was so alarmed at the danger he was in that the more he endeavoured to remember the word Sesame the more his memory was confounded".